Aus der Einleitung:

Wir beabsichtigen in diesem Beitrag ein Konzept (weiter) zu entwickeln, das wir als „kulturalistische (Wirtschafts-)Ethik“ bezeichnen. Die Kernidee ist, dass eine umfassende kulturtheoretische Perspektive sowohl normative und bewertende Perspektiven (moralische und andere) als auch deskriptive oder faktische Perspektiven (wissenschaftliche und andere) umfassen kann. Wie ist das möglich? Normen, Werte und Fakten entspringen allesamt kulturellen Prozessen, ebenso wie die verschiedenen kategorialen Perspektiven, Einstellungen und Haltungen, die wir einnehmen, um sie zu verändern oder ihre Unterschiede sichtbar zu machen. Kultur, wie wir sie in diesem Beitrag begreifen, zeigt sich u.a. als ein unendlich wertvolles Repertoire von beanspruchbarem, revidierbarem, mitteilbarem und austauschbarem Wissen, das mehr oder weniger gut begründbare Antworten auf normative, evaluative und faktische Fragen erlaubt, da Kultur ein umfassendes Medium ist, in dem wir alle Formen des differenzierten Zugangs zu einer gemeinsamen Welt konstituieren. Ein passender Begriff, um sich innerhalb der Gesamtheit der kulturell bedeutsamen Formen speziell auf diesen wesentlichen Wissensbereich zu beziehen, wäre daher „common ground“.